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Dimanche 4 mai 2008


                                           La naissance de notre petite Titahina  m'a bien sûr replongée
                                            dans les souvenirs de l'arrivée de sa Maman
                                                       et ses frères et soeurs faaamu

                                                              1982....pas d'APN pour mes "triplés" !
                                                    La jeune Maman est la dernière arrivée dans le transat....
                                                               3 BB en onze mois...
                                        des "fameuses histoires" à lire  (mes catégories)

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                                   fa'a'amu veut dire  nourrir en tahitien
                fouillez mes pages jaunes catégorie "adoption faaamu"
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         Comme promis je vous livrerai de temps à autre
            quelques extraits des colloques de l'APRIF
                            (avec leur autorisation) 

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                          Association Polynésienne de Recherche
                                         Intervention & Formation



                                      
                                             Patientez pendant le téléchargement de chaque article
                                                           Clic sur chaque image
                                                                                                  Dubois

                                                                                          Lumbroso

                                                                                                   Selsher

                                                                                              Gauguin

                                                                                               Ravello





par Maimiti publié dans : Adoption "faaamu"
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Mercredi 6 février 2008
                                                                          
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                                   fa'a'amu veut dire  nourrir en tahitien
                    fouillez mes pages jaunes catégorie "adoption faaamu"
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         Comme promis je vous livrerai de temps à autre quelques 
         extraits des colloques de l'APRIF (avec leur autorisation)  :

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                      Association Polynésienne de Recherche
                                  Intervention & Formation


  
Patientez pendant le téléchargement de chaque article ; 

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.....  Introduction

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.....   Projet d'un enfant fa'a'amu

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.....   Suite

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......  Suite 2

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......   Suite 3

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.....   Suite 4
undefined                                  Aiu
par Maimiti publié dans : Adoption "faaamu"
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Dimanche 20 janvier 2008

                                         

                            
Nous,   "parents faaamu" ou  ...."fameux parents"  ,
                            c'est à dire ayant adopté en Polynésie
                            selon la coutume Fa'a'amu, qui veut dire "nourrir" ,


Aiu1.jpg                                                                      Aui

                             sommes toujours  touchés par la gentillesse de nos familles polynésiennes, 
                             l'accueil chaleureux qui nous est fait  et il faut bien avouer bouleversés par
                             les  liens que nous créons lors de la naissance de nos enfants à laquelle on
                             peut généralement assister .... voir dans mes pages jaunes ,
                             catégorie      "adoption faaamu". (à gauche de l'écran)

                             Toutefois, si cette  "coutume fa'a'amu"  nous ravit, 
                             quand on apprend à connaître Tahiti , les îles, 
                             et la vie de ses habitants, on est sidérés de rencontrer
                              "l'envers du décor", et anéantis par le sort de certains enfants faaamu
                             dans leurs familles locales  ...
  sujets à incestes, violences ...


                                                                            Isabelle Chollet
             en a témoigné dans un petit recueil poignant, dur et criant !
             Elle aura eu le courage et le mérite de  donner la parole à
             ces enfants et ces jeunes souvent bafoués et maltraités !

            
image0-39.jpg    
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.......pourquoi ce recueil ?
         
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..... Préface

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..... Introduction

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.... Dr Nadaud psychiatre

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....  La maltraitance

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.... Postface Dr Nadaud

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.... Suite postface

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....analyse Dr Nadaud       

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...suite postface

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....Pour ne pas conclure

 Vous pouvez imprimer ces documents pdf et les lire tranquillement !
    

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                Un témoignage parmi d'autres : MAREVA 20 ans

         Je suis une enfant fa'a'amu.
         je suis la cinquième de ma famille.
         C'est en fait mon arrière-grand-mère qui m'a prise à la naissance.  
         Elle m'a élevée quelques années. Avant de mourir, elle a demandé
         à sa fille de s'occuper de moi. Elle lui a dit que, si elle (ma grand-
         mère) ne me prenait pas, elle allait m'emmener avec elle dans la
         mort. ils disent souvent ça, les vieux Tahitiens. Ma grand-mère n'a
         donc pas eu trop le choix et elle m'a prise avec elle par respect
         pour sa mère et par pitié de moi. Seulement, elle n'a jamais vraiment          désiré m'avoir avec elle et elle me l'a toujours fait sentir.
         Les 4 autres enfants fa'a'amu de la maison sont plus chouchoutés
         que moi. Ils sont plus respectés, car elle les a désirés. Ce sont mes
         frères et soeurs.

         Ma mère n'a voulu garder aucun de ses enfants. Elle est seule avec
         son mari.undefined                                       Aui

         C'est difficile d'être faaamu, car on n'a pas la même position que les

         autres dans la famille.
         ...J'ai entendu mes grand-parents dire
qu'ils m'avaient adoptée                 pour  faire le ménage et la boniche. J'ai une copine fa'a'amu, et sa
        mère lui a dit qu'elle était juste adoptée pour faire le ménage,  et
        préparer les repas...
        Le week-end je ne faisais que travailler ; je faisais le ménage, la 
        lessive, les repas, alors que les autres étaient en train de regarder
        la télé. Quand ils avaient besoin de quelquechose, ils m'appelaient et
        je fais ce qu'ils me demandent. Je préfèrais ça plutôt que de les
        entendre se plaindre.
        Je faisais toutes les corvées et je partais ensuite.


aiu_sous_bois_et_pareo.jpg                                       Aui

       Quand je serai adulte, je ne voudrai jamais adopter un enfant, ni faire
        faire faaamu mon enfant à ma belle-mère, comme on le voit beaucoup
        ici, surtout quand c'est le premier....
        Beaucoup de jeunes près de chez moi à Papara sont adoptés. Ils vont
        sur la Route et vont boire à cause de leur vie qu'ils n'aiment pas et
        pour oublier ce qu'ils ont vécu de mauvais avcant pour eux. Quand ils
        ont
trop de problèmes, leur seule consolation, c'est l'alcool. Ils vont
       tous se réfugier derrière ça ou
le paka (shit local).  
       C'est un peu bête quand-même ...


Hinano-mousseuse.jpg

        Quand j'achetais de l'alcool, je dépensais 10 000 francs par week-
       end, je m'achetais 2 bouteilles de whisky et des cigarettes. J'ai
       arrêté de boire, mais je n'arrive pas à arrêter de fumer.
        Quand je le faisais, je commençais dès la fin de l'école jusqu'au
       lendemain. J'allais avec des filles et des garçons sur la plage de
       Papara. On restait jusqu'à deux heures, et ensuite, on rentrait à
       vélo.
Mes grand-parents ne disaient rien, mais ils me battaient avec
       le manche du balai ni'au .

Divers2.jpg
     
       Dans la famille, tout le monde boit. La grand-mère boit beaucoup de
       whisky mais pas de bière. Tous mes frères boivent. Moi aussi je
       buvais pas mal quand j'étais énervée, quand quelqu'un m'embêtait ou
       que quelquechose n'allait pas dans la famille.
      J'ai beaucoup réfléchi deuis que tu m'as dit que ça ne résout pas les
      problèmes. ça m'a fait réfléchir un peu et j'ai arrêté de boire.
      ça gaspille l'argent.

     
      Les enfants fa'a'amu sont également beaucoup battus.  Il faut que
      tu saches aussi Madame, c'est que l'homme que je croyais mon père et
      qui est le fils de ma grand-mère n'est en fait pas mon père. Je vis donc
      chez quelqu'un qui n'a aucun lien de sang avec moi. Je l'ai appris
      récemment. Eux le savaient depuis longtemps.
    
      J'ai toujours été beaucoup maltraitée.

      J'ai du mal à t'en parler, Madame, ça fait honte !

asturi_7391.jpg


      Au début, il y avait beaucoup de jalousie entre tous les enfants
      fa'a'amu de ma grand-mère. Puis quand ils ont appris l'histoire entre
      mes parents, et ils ont tout ramené sur moi.

     ...Ils me rossaient toujours. Tous les jours, ils essayaient de me battre.
      Mon grand-père aussi me battait. Quand ma grand-mère faisait des
      choses qui ne lui plaisaient pas, il ramenait tout sur moi et me battait.

       Je ne comprenais jamais pourquoi j'étais battue.
       Je leur disais que ce qu'avait fait ma mère, ce n'était pas ma faute.
       Ils disaient que je n'étais pas reconnaissante.   
      Moi ce que je voulais, c'est savoir pourquoi ils me battaient.
      J'aurais voulu qu'on me batte après m'avoir expliqué ce que j'avais
      fait pour mériter ça.
      Ils me disaient que j'étais comme ma mère : une idiote.


Cazenave-iki-stamp-couleur-detail.JPG                                       Cazenave

      Quand j'ai commencé à grandir, j'ai commencé à me battre avec mes
      frères et soeurs pour me défendre.

      Ils me jetaient des cailloux sur la tête, ils me donnaient des coups de
      bâton quand je revenais de l'école. Je ne comprenais pas pourquoi ils
      faisaient ça, car il n'y avait jamais de raison. Ils croyaient sans doute
      que ça m'amusait, que ça me faisait rire et que ça ne me faisait pas
      mal. Ils croyaient que j'étais une poupée Barbie.


maori_te_puia_ta_moko-Tipanie.jpg
      C'est un tonton qui m'a appris à boxer pour que je me défende.
      Maintenant, ils ne font plus rien et me respectent commeje les
      respecte. Comme c'est souent eux qui perdent quand on se bat, ils ne
      font plus attention à moi et ne fais plus attention à eux.
     
      D'avoir été battue, ça m'a rendue méchante et agressive. Dès que
     quelqu'un lève la voix sur moi, je le bouscule, je lui crie dessus, je me
      mets à le frapper. En fait je m'aperçois maintrenant que je réagissais
     comme on m'avait fait à moi, je pouvais aussi les taper pour rien :

     La seule relation que j'avais avec les autres, c'était la violence.

      J'ai aussi été abusée .
      Quand c'est arrivé, j'avais 8-9 ans. J'avais peur.
      Quand je voyais des hommes en train de boire, j'avais peur, j'allais
      me cacher.
                                       Boulloc00-copie-1.jpg                                     Boulloc

      Quand il y avait des bringues à la maison, je restais avgec ma grand-
      mère. Je ne restais jamais seule. Partout où elle allait je la suivais.
      ...je la suivais même à la messe. j'avais trop peur.

     C'était surtout le soir et pendant le week-end.
     Quand mon cousin s'y est mis, j'avais neuf ans et demi. J'allais sur mes
      dix ans. Quand ça s'est passé, j'ai voulu raconter tout ça à mes grand-
      parents, mais ils n'ont pas voulu me croire. Ils disaient que je
      racontais n'importe quoi, que je me racontais des histoires.


a_a_louze_affiche.jpg                                         Louzé

      J'ai essayé d'en parler avec ma maman, mais elle n'a rien voulu savoir.
     Elle m'a dit que ce n'était pas son problème et que j'étais assez grande.
   
     Elle n'a jamais voulu m'aider ; pour elle je n'étais plus sa fille, mais
     celle de mes grands-parents. Elle dit ne rien avoir avec moi !
     Elle voudrait que je revienne parceque je gagne de l'argent, mais elle
     n'avait qu'à s'occuper de moi.
     Elle n'a pas à me faire revenir alors que je n'ai plus besoin d'elle. Elle
     veut que je lui donne mon argent. Elle ne pense pas que j'ai mes factures
    à payer, que j'ai mes papiers à faire.


     ... Quand on regarde les jeunes comme moi, elles ont l'air heureuses
     comme ça, mais en fait, elles souffrent.
    Je pense que c'est d'autant plus dur pour les personnes adoptées.
     Quand on est fa'a'amu on est juste bonnes à faire le ménage.


undefined                                      Boulloc

     Pour moi, une vie idéale serait avoir un travail et m'éloigner de ma
     famille. C'est mon rêve.  ...je ne voudrais plus rien avoir à faire avec
     ma famille ; ils profiteraient de ma paye et ça ne vaudrait pas le coup
     de travailler.

     ....ça m'a fait du bien de parler de tout ça avec toi, Madame, si tu
    trouvais un moyen pour nous aider, on serait toutes heureuses !..../...


undefined                                    Martiale



par Maimiti publié dans : Adoption "faaamu"
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Jeudi 13 décembre 2007


                Dans le journal "La Dépêche de Tahiti"  du 18 Novembre dernier ....

depechetahiti.jpg        L'adoption faaamu n'est pas qu'une belle histoire entre un nouveau né et
        une famille.
        Trois femmes ont accepté de témoigner ; elles racontent leurs joies, mais
        aussi leurs larmes....d'adoptées et d'adoptantes...
        Leurs récits sont émouvants, vrais, souvent bouleversants.
        La pratique faaamu ne laisse personne indifférent, "pro" ou "anti"...
        tout le monde a un avis sur la question....  Enquête :


    ...une grande enquête  "Brisons le tabou sur le fa'a'amu" 
                                                                  prononcer faaamou

      

        La rédactrice en chef C.C.  a mis une photo de nous en "Une" .....

petits-petits-0003-copie-1.jpg
                                           Mon ex-mari et moi "Jeune fille" hein  - 1981 !

      Une photo collector en somme,  pour diverses raisons .....
      (mariage mixte et racisme dans articles à venir...dans les pages jaunes de ...
      mes "fameuses   histoires")

    - Remarquez  le Kéké II  ... l'ancêtre de l'Aremiti  :

image0-6--640x480--copie-1.jpg
Moorea-ferry-parlons-tahiti.jpg
     . Et les 4-5 badauds émerveillés par notre petite merveille dans son panier...

       alors qu'aujourd'hui le trafic des Quai des ferries est très animé  ...
       passage  voitures, marchandises,  familles affairées en aller-retour quotidiens
       pour travailler à la Capitale Papeete  - et fait même l'objet de beaucoup de tableaux.

loyau-1943.jpg                                                 Loyau,... les gros paquebots
loyau-1949.jpg
dubois-2000-le-port.jpg                                                                       Dubois
campistron-4116.jpg                                                               Campistron

Arimiti-copie-1.jpg
le-ferry-accoste--parlons-tahiti.jpg
                                                    

    
      Nous avons tendance, nous, "parents faaaamu" à idéaliser ce "DON d'ENFANT" ....nos amis
      polynésiens sont si ...touchants !

      . Outre que la  pratique de la "circulation d'enfants" dans certaines cultures
        (comme enAfrique ou  ailleurs, ICI à Tahiti)  n'a pas toujours quelque chose de poétique ni
       de magique.....
     
      . l'envers du décor fait souvent mal au coeur et ...aux corps

Douleur-vivre-tahiti.jpg
       
       



          
       

          



  



















            Un livre bouleversant de témoignages d'enfants et jeunes gens "faaamu"
            dans leur famille locale élargie !  -  Tahiti n'est pas un Paradis pour Tous ...
            esclavage domestique, violences, incestes....
            dont je citerai quelques passages ICI .... plus tard.

                                                            logo-depeche.jpg

         Cliquez sur chaque Logo de La Dépêche pour avoir accès aux articles ,
         Patientez lors du telechargement du document  !
         Vous pouvez  enregistrer les doc. sur votre PC et lire tranquillement plus tard...

       
                              
logo-depeche2.jpg
-
  Brisons le tabou
    

 
logo-depeche2-copie-1.jpg
-  Questions/Réponses du Service Social Papeete

logo-depeche2-copie-2.jpg
  -  Témoignage Melly

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  -  Micro-trottoir : "pour ou contre" le faaamu ?


 
par Maimiti publié dans : Adoption "faaamu"
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Vendredi 2 novembre 2007


Betty-transat.gif                                                                              BON WEEK-END !





                           Un nouveau livre  de  notre amie  Roxane Marie GALLIEZ 

                                                
"Couleur Tahiti"

  • Accessible dès 8 ans, ce roman qui peut être lu à tout âge, interroge sur les différences : quelle est notre nationalité ? Est-on du pays où l'on est né, celui où l'on a grandi, où du pays que l'on aime ?
  • Autant de questions que se posent Eugénie, petite métropolitaine rousse de 11 ans, qui a grandit dans les îles du Pacifique et se voit un jour rejetéepar certains parce qu'elle n'est pas née dans cette île.
  • Un roman sur les différences qui nous enrichissent, sur le racisme sans fondement et sur l'amour du Pacifique...

                    que vous pouvez découvrir  ICI   ainsi que celui qui nous a aidé à tous les
                    "parents faaamu" de parler de leur adoption à nos enfants Polynésiens :

                                 image0-copie-15.jpg

                                 
                                      
par Maimiti publié dans : Adoption "faaamu"
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Jeudi 25 octobre 2007


           Le titre de l'article  vous rappelle un vieux film ?  -  qui pourra me donner le nom du film ?
                                                                     

enfant10-Abby.jpg                                                  Abby


               

          La « circulation d’enfants »  en Polynésie a toujours intrigué les voyageurs et
        A.T’Serstevens  en fait mention, lui aussi, dans son livre :image0-2-copie-6.jpg

 

 

Attention, ces écrits datent des années 1950 et 1971,   mais  « l’ esprit  fa’a’amu «   y est bien décrit… et reste pratiquement « inchangé »…de nos jours.  (enfin, il me semble).

p.157, chapitre 4.    L’adoption   

 

Cette étrange coutume polynésienne se nommait et devrait se nommer encore

Tavairaa, seul cas où l’idée d’adoption s’exprime par un substantif ; mais le terme n’est plus en usage, pas plus que le verbe  faatavai   pour   adopter.

 

Les Polynésiens l’appellent maintenant  fa’a’amu, c'est-à-dire  nourrir,  et nomment le père adoptif metua faaamu, père nourricier.

 

On ne sait trop quelle est l’origine de cette institution qui semble un défi aux lois naturelles. Il est possible qu’elle dérive d’un très vieil usage dont leP. Laval a trouvé des traces à Mangareva. On l’appelait dans cette île :  hakatunga, soit remplacement.

 

Lorsque les parents perdaient un enfant qui leur était particulièrement cher, ils se mettaient à la recherche d’un autre qui lui ressemblât, et l’adoptaient en lui donnant la place et tous les droits du petit mort.

On pourrait y voir une conséquence de la stérilité d’un grand nombre de femmes, provoquée par des rapports sexuels trop précoces. On se serait adressé  aux femmes fécondes pour se procurer une descendance qu’on ne pouvait avoir soi-même.

 

Dans les deux cas, la cession de l’adopté par les parents véritables aurait présenté de tels avantages que la chose serait entrée peu à peu dans les mœurs.

 

J’en ai dit quelques mots en parlant des enfants d’Orofara. Mais si la mère lépreuse est obligée de se séparer de son bébé, il n’en est pas de même dans la vie normale.

 

C’est de son plein gré que la mère indigène donne son enfant, dès la naissance, à celui qui veut l’adopter, et il ne s’agit pas, dans son esprit, d’un prêt temporaire mais d’un abandon définitif.  Elle pourra le revoir à l’occasion, mais il ne lui sera jamais rendu.

 Nous voyons donc la coutume aller à l’encontre d’un des instincts les plus primitifs, celui de l’amour maternel, et cela chez un peuple qui ne semble mû que par ses instincts.

N’importe quelle femelle animale ne cédera un de ses petits qu’à la contrainte ou à la ruse, et parmi les plus faibles on en verra s’opposer jusqu’à la mort à ce que’on leur en prenne un seul.

Une femme de chez nous préférerait sans doute ne jamais avoir un enfant que de s’en voir privée aussitôt après la naissance.

Pour la Polynésienne, la chose est si naturelle qu’il est peu de ménages féconds qui n’aient cédé au moins un de leurs enfants.

bouloc-1981.jpg

 

Une Tahitienne de Tahaa disait à Amandine :

-         On peut bien donner ses enfants à ceux qui vous en demandent mais il faut le faire quand ils sont tout petits bébés. Si on attend un an ou deux, on s’y attache et on ne peut plus s’en séparer.

.Ce dont, je l'ai dit, a un caractère définitif, il n'est pas dans la coutume de revenir là-dessus !

                           …/ …

 

La cession de l’enfant n’est nullement, comme on pourrait le croire, le fait de parents pauvres qui y voient un avantage pour leur petit. Elle se pratique à tous les degrés des classes sociales, et peut-être plus encore parmi les gens aisés.

aiu-2227.jpg

 

T….gros commerçant des marquises, délégué à l’Assemblée, a cédé deux ou trois de ses enfants et a eu beaucoup de mal à garder les autres.

Mme M… fille d’un Popaa et d’une tahitienne, riche bourgeoise très européanisée, femme d’une intelligence remarquable, mariée à un « demi » comme elle, a eu 8 enfants.

Elle a donné les  six premiers et n’a gardé le 7ème que parce qu’il était chétif, né avant terme. Elle a aussi gardé le 8ème, un garçon très bien venu. Elle nous raconte tout cela comme la chose la plus normale.

Or cette mère qui a laissé emporter presque tous ses enfants ne vit que pour les deux qui lui restent. Ils ne la quittent jamais, dorment auprès d’elle, et elle ne cesse de les caresser du matin au soir.

Les autres ont été adoptés par des ménages qui avaient déjà des enfants devenus grands, « par goût, nous dit-elle, des tout petits bébés ».

Elle partage ce goût, comme tous les Polynésiens, hommes et femmes.

Elle n’en a pas moins renoncé à six bébés, six bébés à elle, et les premiers.fillette-portrait-Michelle-Abby.jpg

…                                         Abby

Notre belle Rita, Tahitienne qui a toujours vécu avec des blancs (popaa)  a un fils de 20 ans. Elle vient d’adopter un bébé de 3 mois qui est l’enfant chéri de la maison, non seulement par elle, mais aussi par le grand fils, car il n’y a ni âge ni sexe qui n’ait la passion du tout petit enfant.

Il a été convenu entre la mère et le jeune homme que le nouveau venu aurait les mêmes droits que lui. Comme je dis à Rita que la loi française ne l’entend pas de cette oreille et n’admet que l’adoption légale, elle et son fils se donnent beaucoup de peine pour se mettre en règle avec le code.

…./…

Dans l’esprit des Polynésiens, cette coutume séculaire produit tous ses effets : l’enfant adopté à la manière indigène est assimilé à ses frères et sœurs « légitimes ».

Il n’en est pas ainsi dans la loi française en vigueur dans les îles, puisque tout Polynésien est citoyen français.

Quand s’ouvre une succession, l’adopté en est exclu.

Aussi n’est-il pas de subterfuge auquel un indigène instruit de la loi n’ait recours pour assurer sa part à l’adopté, et presque toujours les enfants « légitimes » sont d’accord avec leur père.